El envejecimiento de la población se está convirtiendo en uno de los fenómenos sociales más significativos del s. XXI, teniendo consecuencias en todos los ámbitos (económico, sanidad, protección social, vivienda, transporte, estructura familiar, etc.). La estructura poblacional asturiana está en consonancia con la de su entorno nacional y europeo, mayor proporción de población mayor y menor de población joven, pero cuenta con dos notas diferenciadoras:
•Destaca en el contexto nacional con el mayor índice de envejecimiento de las comunidades autónomas españolas.
•El índice de envejecimiento se intensifica en las áreas rurales, así mientras en el área central es de 196,61, en el oriente es de 289,81 y en el occidente alcanza un 337,90.
RESUMIENDO...desgraciadamente las previsiones son claras para Asturias: cada vez más viejos y más aislados (puedes vivir solo y no estar aislado). Menos redes sociales.
Y es cuando se rebasa la frontera de los 80, especialmente, cuando se comienza a perder parte del entorno social que ha acompañado a lo largo de toda la vida, cuando más aislamiento se produce. Y más aún, cuando aparecen problemas de salud.
1. Pregunta del Diputado del Grupo Parlamentario Ciudadanos don Luis Armando Fernández Bartolomé a la Consejera de Derechos Sociales y Bienestar sobre qué medidas concretas tiene pensado desarrollar su Consejería para reducir las consecuencias físicas y psíquicas de la soledad en las personas mayores.
3. Pregunta del Diputado del Grupo Parlamentario Ciudadanos don Luis Armando Fernández Bartolomé a la Consejera de Derechos Sociales y Bienestar sobre qué medidas va a tomar su Consejería para dar solución al abandono que sufren los usuarios del Centro de Mayores de San Agustín en Gijón.
La cooficialidad o no del asturiano, en una posible
Reforma del Estatuto de Autonomía , no es primariamente un asunto
histórico, filológico, sociológico o jurídico; aunque naturalmente estos
saberes aporten sus razones y perspectivas. Por supuesto tampoco es
un asunto sentimental, religioso, dogmático, inamovible o
atemporal. Es un tema de oportunidad (aquí y ahora) en relación al interés
general de los asturianos; es decir, radicalmente político, de prioridades y
acción política. Y como se escucha mucho ruido estos días, y alguna tontería,
traigo aquí lo que recoge el programa electoral de Ciudadanos Asturias
sobre este asunto, redactado y aprobado en un contexto en donde el crecimiento
económico y la generación de empleo eran absolutamente prioritarios. Me
identifico plenamente con lo formulado y aprobado por mi partido...y más aún, si
cabe, por el agravamiento general de la situación económica y social propiciada
por la impredecible pandemia. Ni el asturiano es un invento ni el camino de la
cooficialidad es , a nuestro juicio, el mas conveniente ni el mejor, en estos momentos, para los
intereses generales de Asturias que si necesita imperiosamente profundas e importantes reformas si quiere salir de la decadencia , la creciente desigualdad económica y el aumento de la pobreza....especialmente entre los jovenes; condenados a la emigración,al desempleo o a trabajos precarios que les impiden proyectos de vida dignos y libres.
Decir también que el importante y necesario debate sobre la Reforma del Estatuto (coincidiendo con su 40 aniversario), tanto desde un punto de vista formal y cronológico como material, ha llegado tarde y mal a la escena política asturiana y trufado de oportunismo político. El responsable principal de este fiasco ha sido el PSOE que debería haber liderado un debate profundo y sosegado, desde el inicio de la legislatura, sobre que reformas necesitamos acordar para progresar las próximas cuatro décadas.
PROGRAMA CIUDADANOS ASTURIAS 2019-2023
"Esas políticas y actuaciones han de tener un particular foco en el rico y diverso patrimonio de la cultura asturiana, que se ha de preservar y apoyar como fuente de tradición, de reconocimiento de una identidad incluyente y de creatividad para el futuro. Particularmente en el caso de la lengua asturiana, contemplada como vehículo de comunicación y no de confrontación que, en el marco de las posibilidades que ofrece la actual Ley de Uso y Promoción del asturiano se ha de cuidar, proteger y dignificar pero no oficializar. (PAG 32)
136.Vamos a impulsar el conocimiento de la Cultura Tradicional Asturiana. Incentivaremos la colaboración público-privada con otras instituciones como, por ejemplo, el Archivo de Indianos de Colombres o el Museo del Pueblo de Asturias. Defendemos la protección, promoción de uso y difusión de la Llingua asturiana en sus diferentes modalidades, tal y como se recoge en la necesaria y suficiente Ley 1/1998, de 23 de marzo, de uso y promoción del bable/asturiano. No apoyaremos la cooficialidad de la Llingua asturiana. (PAG.93)
Cultura da diez días a la entidad para que entregue los inventarios que incluyen el cuadro en la colección y amenaza con sanciones
El Comercio
A. VILLACORTA
PABLO LORENZANBerta Piñán, ayer, en la Junta.GIJÓN. La Consejería de Cultura ha dado un ultimátum a la Fundación Selgas-Fagalde: un plazo de diez días –que empezó a correr el pasado 19 de noviembre– para que envíe de forma urgente los inventarios de sus bienes hechos entre 1993 y 1994 y también el realizado en 1924 por Juan Selgas. Una documentación clave, ya que incluye como parte de una colección «no enajenable» el ‘Aníbal vencedor’ de Goya vendido a Amigos del Prado por 3 millones de euros y la ‘Inmaculada’ de El Greco que trataron de exportar a Budapest, una operación finalmente paralizada por el ministerio.
Así lo anunció ayer la consejera Berta Piñán en la Comisión de Cultura de la Junta a una pregunta del diputado de Ciudadanos Armando Fernández Bartolomé sobre si la consejería «valora iniciar acciones legales contra la Fundación o, en su caso, personarse en alguna de las demandas interpuestas contra la misma». Porque, en opinión de Fernández Bartolomé, después de que la Fiscalía haya abierto diligencias tras las denuncias de Foro («que va contra todo el Patronato de la Fundación», recordó) y Podemos, «no se entiende que la consejería se inhiba jurídicamente».
«Están en una situación muy difícil, cada vez más difícil», cargó el parlamentario de la formación naranja, al que le llama poderosamente la atención que el departamento que dirige Piñán «no tenga las actas de las reuniones celebradas a partir de 1992», cuando el propio Bartolomé sí las tiene «gracias a un anónimo».
Y si el de Ciudadanos defendió que «ha habido una negligencia impresionante en el control de la Fundación desde el año 92», la consejera alegó que toda esa documentación filtrada por una mano misteriosa no obra en su poder («nosotros no tenemos anónimos con las actas») y que, si les llegara, tendrían que contrastarla: «Seguimos los pasos que tenemos que seguir y por supuesto que aportaremos a la Fiscalía toda la información que tengamos».
Y uno de los pasos de un «camino que ye tortuoso, difícil», es precisamente esa solicitud para que la Fundación Selgas-Fagalde les haga entrega de los inventarios, «ya con plazos y con sanciones específicas», las recogidas en la Ley de Patrimonio.
«Seguimos trabajando para intentar clarificar la situación», prometió Berta Piñán, que también sigue en contacto con el Protectorado de Fundaciones, a quien se dirigió hace más de dos meses para que valorara la intervención de la Fundación Selgas por posibles irregularidades en la venta del Goya y en su gestión económica. Dos meses más tarde, el Ministerio de Cultura sigue sin pronunciarse sobre este espinoso asunto.
Pregunta del Diputado del Grupo Parlamentario Ciudadanos don Luis Armando Fernández Bartolomé a la Consejera de Derechos Sociales y Bienestar sobre si contempla su Consejería establecer protocolos en los centros sanitarios, escolares, de ocio y de tiempo libre para la detección y atención de casos de negligencia, violencia física, psicológica o sexual, así como de los problemas de salud mental que pueden padecer los menores .
Camila tiene catorce años y ha
cambiado de carácter de forma radical durante el último curso. Su familia está
muy preocupada, pero no consigue saber qué le pasa. Parece ser que a principios
de este año escolar tuvo una discusión con su amiga Fabiola y dejaron de
hablarse. Desde entonces está muy irritable y agresiva en casa, y reciben notas
de la escuela en las que sus profesores comentan que está iniciando peleas
continuamente y que se está quedando sola por eso. Camila a menudo se siente
tan mal que no es capaz de ir a la escuela. Cuando su antigua amiga Fabiola
pasa por casa para traerle las tareas, Camila se muestra muy callada, y sus
padres le agradecen a Fabiola que siga haciendo intentos por ayudarla. Camila
está teniendo problemas para dormir, y no consiguen que salga sola de casa.
Cuando se encuentran olvidados en la cocina unas escritos de Camila en los que
expresa que quiere morir, sus padres deciden consultar a una experta, y después
de varias semanas averiguan con sorpresa que la causante de todos esos
problemas es Fabiola, que ha estado poniendo en contra de Camila a toda su
clase mediante falsas apariencias y manipulación psicológica, a la vez que
aislaba y le creaba nuevos problemas a Camila. Cuando se descubre la situación,
Camila les pide a sus padres que la cambien de centro educativo, porque nota
que Fabiola todavía domina la situación y que muchos profesores y compañeros
creen que es inocente y que la culpa de todo es de Camila.
La lucha contra la violencia en la infancia es un imperativo de derechos humanos. Para promover los derechos de los niños, niñas y adolescentes consagrados en la Convención sobre los Derechos del Niño es esencial asegurar y promover el respeto de su dignidad humana e integridad física y psicológica, mediante la prevención de toda forma de violencia
Las graves repercusiones de la violencia y los
malos tratos sufridos por los niños, niñas y adolescentes son sobradamente
conocidas. Esos actos, entre otras muchas consecuencias, pueden causar
lesiones que pueden provocar discapacidades. Entre otras:
-
problemas de salud física, como el retraso en el desarrollo físico y la aparición
posterior de enfermedades.
- dificultades
de aprendizaje incluidos problemas de rendimiento en la escuela y en el
trabajo.
-
consecuencias psicológicas y emocionales como trastornos afectivos, trauma,
ansiedad, inseguridad y destrucción de la autoestima;
- problemas
de salud mental como ansiedad y trastornos depresivos o intentos de
suicidio,
-
comportamientos perjudiciales para la salud como el abuso de sustancias
adictivas o la iniciación precoz en la actividad sexual.
La
violencia sobre personas menores de edad es una realidad execrable y extendida
a pluralidad de frentes. Puede pasar desapercibida en numerosas ocasiones por
la intimidad de los ámbitos en los que tiene lugar, tal es el caso de las esferas
familiar y escolar, entornos en los que suceden la mayor parte de los
incidentes y que, en todo caso, debieran ser marcos de seguridad y desarrollo
personal para niños, niñas y adolescentes. Además, es frecuente que en estos
escenarios de violencia confluyan variables sociológicas, educativas, culturales,
sanitarias, económicas, administrativas y jurídicas, lo que obliga a que
cualquier aproximación sobre la cuestión requiera un amplio enfoque
multidisciplinar.
La oposición de la Iglesia a los sistemas digitales de apertura de las puertas impide el acceso a decenas de templos románicos en Castilla y León
El País
ANA MARCOS,
Portada románica de la iglesia de Moarves de Ojeda (Palencia), templo que habitualmente está cerrado.
El silencio de los campos de Castilla es también una forma de olvido. El abandono acalla los pueblos, en muchos de los cuales ya no repican las campanas porque no hay nadie para abrir las iglesias. O quizá suenan cada 15 días, cuando curas itinerantes llegan para decir misa. El románico se convierte en víctima colateral de este silencio. El patrimonio cultural de provincias como Burgos y Palencia, una de las mayores concentraciones del mundo de templos de este estilo —150—, parece como si desapareciera pese a las inversiones públicas en su restauración y mantenimiento y a pesar de los intentos de instituciones culturales como la Fundación Santa María la Real por usar la tecnología para reanimar los templos.
La batalla en favor del románico como fuente de turismo para la región y el empeño por reactivar provincias con menos de 160.000 habitantes, como Palencia, es antigua. Se cumple más de una década desde que la Junta de Castilla y León, la Fundación y los obispados de Palencia y de Burgos, junto con otras instituciones locales, lanzaron el proyecto Románico Norte, gracias al cual se restauraron 54 monumentos (como Santa Marina, en Villanueva de la Torre; San Juan Bautista, en Respenda de Aguilar, y Santa María, en Canduela), con una inversión de cerca de 10 millones de euros. Se pretendía entonces recuperar patrimonio y asegurar un retorno para una zona de más de 2.300 restos románicos (lo que incluye todo tipo de vestigios) en las nueve provincias de la comunidad (en España hay más de 9.000). Aquel proyecto incluyó una iniciativa para mantener los templos abiertos: un sistema de tarjetas, similar al que se usa en los hoteles.
Valga un ejemplo para entender esta propuesta que se quedó en testimonial (solo se probó un programa piloto en dos de los templos). Una familia decide pasar unos días de vacaciones en Palencia. En lugar de contratar un guía para conocer el románico de la región, se acerca al centro de visitantes del monasterio de Santa María la Real, se registra con sus datos y les dan una o varias tarjetas para acceder a los templos de un recorrido que previamente han solicitado. Además, reciben códigos QR para descargar audioguías en sus teléfonos. Una vez en el lugar, solo tienen que pasar la tarjeta por un dispositivo en la entrada. Acceden al templo y, terminada la visita, cierran la puerta. Carmen Molinos, directora de Comunicación de la Fundación Santa María la Real, explica: “El precio no se estableció porque no se pudo desarrollar, pero es más barato que llevar a un guía”.
No se llegó a poner en marcha por la oposición de la Iglesia, que temía robos y daños en el interior de los templos por falta, argumentan varias fuentes consultadas, de garantías con la seguridad. EL PAÍS se ha puesto en contacto con la diócesis y se limitan a responder que desconocían este proyecto. Fuentes de la Fundación y la Junta aseguran que durante el desarrollo del Románico Norte se trabajó en comisiones donde estaban representadas todas las partes, incluida la Iglesia, y que en ellas se expuso el sistema de tarjetas entre otros proyectos.
Gumersindo Bueno, director general de Patrimonio de la Junta, que entonces formaba parte de la Fundación y participó en el
Un proyecto piloto permitía la entrada a los monumentos con una tarjeta
La mayoría de los custodios son gente mayor que trabaja de forma voluntaria
proyecto Románico Norte, señala: “Los titulares de los centros se encuentran más cómodos con una persona de guía, además del custodio al que llamamos y amablemente te abre”. Los custodios son todas esas personas repartidas por los pueblos que guardan en sus casas las llaves de iglesias y parroquias. En la mayoría de los casos es gente mayor, la que queda en la España vacía. Trabajan de manera voluntaria y gratuita, y no siempre están disponibles para atender al turismo.
Aunque la Junta hizo una gran inversión pública en la restauración de unos templos que permanecen cerrados, Bueno se muestra comprensivo con otra de las dudas que manifestó la Iglesia cuando se opuso a este sistema: “Hay una comunidad que hace uso de los templos y, al margen de las creencias de cada uno, hay que respetar el derecho a la libertad religiosa, que nos impide colocar cámaras en el interior. Sobre el problema de la seguridad, el sistema podría garantizar que no hubiera problemas con los bienes, muchos de los cuales son de gran valor”, continúa. “La primera función de una iglesia no es ser un lugar turístico, por lo menos mientras esté sacralizada. Aun así, tenemos que ir convenciendo a los titulares de que no se puede invertir en aquello que no se usa”.
Aguilar de Campoo
Fuentes de la Fundación responden que en todo momento se planteó un sistema en el que los visitantes se registraran entregando sus datos, incluso su DNI, para así saber en caso de desperfecto o robo quién había pasado por allí. “Lo hemos convertido en nuestra lucha, sobre todo en territorios rurales”, explica Víctor Álvarez, director del área de Turismo y Cultura de la Fundación. “Tenemos un buen ejemplo en Aguilar de Campoo, ahora es una fuente de ingresos muy importante”.
Durante mucho tiempo, Cristina Párbole, historiadora de la Fundación, custodió la iglesia de Valle Espinosa de Aguilar, pueblo palentino de 24 habitantes, según datos del INE de 2020. En ese periodo funcionaba un programa de apertura de monumentos gestionado por la Junta y el Obispado que permitía abrirlos de julio a septiembre. “Con el paso de los años el programa se fue reduciendo. Hace unos tres, solo se abría de mediados de julio a agosto”, recuerda. Finalmente, se consiguió ampliar el periodo de apertura este año del 13 de julio al 13 de septiembre en “algunos templos”.
En conclusión, la mayor parte de estos templos permanecen cerrados excepto cuando hay liturgia, en períodos vacacionales o cuando los custodios abren las puertas. Pero desde la Fundación advierten: “En los próximos planes de restauración y conservación del patrimonio se incluirá un pacto con la Administración para que sea condición obligatoria [a cambio de las subvenciones] que estos centros se puedan visitar”.
- Pregunta del Diputado de Grupo Parlamentario Ciudadanos don Luis Armando Fernández Bartolomé al Consejero de Medio Rural y Cohesión Territorial sobre qué consecuencias considera que está teniendo que el Parque Natural de las Fuentes del Narcea, Degaña e Ibias no tenga un Instrumento de Gestión Integrado (IGI) en vigor.
Todo su territorio salvo una parte de la antigua explotación minera forma parte del Parque natural de las Fuentes del Narcea, Degaña e Ibias.
1.- En este momento la situación es desoladora por falta de medios de vida, como ejemplo puede servir que el pueblo de Degaña l carece de un bar. ........32 había en época de la mina Coto Cortes.
2.- La zona presenta un valor
ecológico alto sin explotar COMO FUENTE DE RIQUEZA y hacia ahí
parece que existe algo de futuro para fijar población y encontrar un medio
de vida. NADA SE HA HECHO: El parque no trae ningún beneficio tangible
tan solo... problemas en forma de limitaciones. La ley vigente solo
se aplica para las limitaciones latentes y manifiestas.
3.- Las
rutas y caminos están en un estado de completo abandono, muchas sendas
solo quedan en vestigios. (Por ejemplo la ruta a los lagos de Trabau
semi conservada por el esfuerzo de los vecinos. En el mismo pueblo está la ruta
de los arándanos... intransitable desde hace 4 años por árboles
caídos en el temporal de nieve de Febrero de 2018).
4.- el
monte y el río como fuentes de riquezas abandonados completamente. Las
praderas con matorral creciente. Las tierras de cultivo ya no
existen solo escobas en crecimiento exponencial. ASTURIAS PARAISO MATORRAL.
5.- El
dinero para la conservación de especies como el urogallo sirve para que
vivan algunos en Oviedo o Madrid, allí solo se ve que están acabando con lo
poco que hay por la falta de conocimientos y el desprecio a la sabiduría
popular.
6.- Por
otro lado, no se entiende cómo los pueblos de Degaña, Rebollar, Fondos de
Vega y Trabauno disponen de la administración de los montes en
mano en común, pues nos parece que al sentir algo como propio
contribuiría a conservarlos. Cerredo es
“parroquia rural” y si disfruta de la gestión de los montes.
